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ヒューマニズム
人間が理性、共感、自己改善を通じて調和のとれた倫理的な社会を達成する可能性。
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約
ヒューマニズムは、個人および集団としての人間の価値と主体性を強調する政治イデオロギーです。それは、人間には自分の人生に意味と形を与える権利と責任があることを肯定する、民主的かつ倫理的な人生観です。ヒューマニズムは、理性の精神と人間の能力を通じた自由な探求の精神に基づいた人間およびその他の自然の価値観に基づいた倫理を通じて、より人間らしい社会の構築を表します。それは有神論的ではなく、現実に対する超自然的な見方を受け入れません。
ヒューマニズムのルーツは古代ギリシャとローマにまで遡ることができ、そこではプロタゴラスのような哲学者が「人間は万物の尺度である」と宣言し、マルクス・トゥリウス・キケロは普遍的な人間性について書いた。しかし、「ヒューマニズム」という用語が作られたのは 19 世紀になってからです。この言葉は、文法、修辞学、歴史、詩、道徳哲学などの人文科学の研究に焦点を当てた、伝統的な教会学校とは異なる学習プログラムを記述するためにドイツの学者で教育改革者でもあるフリードリヒ・インマヌエル・ニートマーマーによって初めて使用されました。
ルネサンス時代、ヨーロッパではヒューマニズムが重要な知的運動として現れました。ペトラルカやエラスムスなどのルネサンスの人文主義者は、雄弁かつ明晰に話し、書くことができ、それによってコミュニティの市民生活に参加し、他者に高潔で賢明な行動を説得できる市民を生み出すことを目指しました。彼らは、古典文学の研究が人間性のより良い理解につながり、個人が自分自身と社会を改善できると信じていました。
20 世紀には、ヒューマニズムはより明確に政治的かつ哲学的な立場に進化しました。 1933 年に初めて出版され、1973 年と 2003 年に更新されたヒューマニスト宣言は、科学、理性、人権への取り組みなど、ヒューマニズムの哲学的原則を概説しています。今日、ヒューマニズムは世俗的または非宗教的な立場を意味することが多いですが、ヒューマニズムの原則を宗教的信念と統合する宗教的ヒューマニストもいます。
ヒューマニズムは、自由民主主義や社会民主主義から、さまざまな形の社会主義やアナキズムに至るまで、さまざまな政治運動に影響を与えてきました。それは、人権と国際法の発展だけでなく、社会正義、環境の持続可能性、世界平和の促進にも大きな影響を与えてきました。ヒューマニズムの影響や解釈は多様であっても、ヒューマニズムの核となる原則は同じままです。それは、すべての人間の価値と可能性へのコミットメント、そして私たちには自分の人生と周囲の世界を形作る力と責任があるという信念です。
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